Sikap pada tingkah-laku RGO303 mengangkat produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan tindakan merujuk produk perbankan syariah. Sikap pada telatah menunjuk produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan jarak pekerjaan religius dan polah melacak produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan antara budi pekerti religius dan polah merujuk produk perbankan syariah, sikap pada sikap menentukan produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Demikian rakitan pandangan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Tindakan Terencana dan Hati Merujuk Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita menyibakkan pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan celah kepercayaan religius dan watak mengangkat produk perbankan syariah dan pada hubungan celah moral religius dan tanjak merujuk produk perbankan syariah. Meskipun pada hubungan sebagai fardu religius dan kelakuan menetapkan produk perbankan syariah, pemeriksaan keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan retakan dimensi-dimensi religiositas, yakni akidah religius, peranan religius, sikap religius pada tabiat mengangkat produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, adalah religi religius, pekerjaan religius dan keputusan religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penjadian tiga variabel teori pembawaan terencana, yaitu sikap pada Ulah norma subjektif dan kontrol keperilakuan yang dirasakan. Dari ke-3 dimensi religiositas tercatat melainkan satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada perilaku memilih produk perbankan syariah merupakan personalitas religius.
“Dimensi agama religius dan kewajiban religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada sifat melacak produk perbankan syariah. Bagian akidah dan fardu yang religius saja belum mampu meneruskan pengaruh yang signifikan pada tanjak konsumen untuk menetapkan produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas satu orang lebih menyodorkan pengaruh dikala pengukuran religiositas diwujudkan dalam tingkah-laku yang religius. Risikonya syarah religiositas disertasi ini bukan pada lapisan peubah walaupun kelas dimensi.
Balasannya instrumen website penelitian ini menyungkup tiga konstruk yang adalah dimensi-dimensi religiositas, adalah kepercayaan religius, pekerjaan religius dan polah religius,” Imbuhnya.